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第十四章 礼仙银鼎童子(第2页)

有一次外出进山修路,因工程巨大,这一修修了好几年。

这汉子回来时却回来个婆娘。

那婆娘长得标致,勤俭持家,为人和善,起初与村里人相处颇为愉快。

两年后,那婆娘生了个小娃。

那小娃圆脸大眼,聪明可人,长得就如同年画里的寿仙童子,而且出生时手心便有一朵桃花纹。

更奇怪的是,他长到七岁还不会讲话,待长到八岁时,竟然开口说话了。

吴叔公父亲听到此,“呀”

了一声,说:此乃上古三清殿礼仙银鼎童男转世!

吴叔公当时尚小,并不知道这些事,便问父亲缘由。

吴叔公父亲告诉他,上古三清殿上有两座银鼎,分别浇筑的是童男童女。

这童男童女头顶蛟油香烛照亮正殿,但凡成仙之士,全要前往正殿受三清点化之礼,礼成后均靠此香烛照明前往仙界之路,该童男童女也就相当于仙界的接引使者。

但凡人间即将大乱,妖魔作祟,无成仙之士受礼点化时,童男童女就完不成接仙任务,便会化着凡胎转世,下界除魔寻仙,匡扶人间正道,以恢复仙界接引之序。

那小娃一开口说话,便惹得整个村子不安宁起来。

那时农村妇人都喜欢在河塘洗菜、唠嗑,小娃有时就会跑过来对那些妇人说:二婶婶,你叫铁蛋这几日别到河塘边玩,不然会溺死。

没过几天,那叫铁蛋的怂娃果然在河塘边溺死了。

有村民便问他,你怎么知道铁蛋会在河塘溺死呢?那小娃就说:河塘脏,到处是鬼。

村民哪里听得进这话,都说这小娃长了一张乌鸦嘴,会咒死人。

吴叔公父亲听到这,气得额头青筋暴起,摇头叹息道:愚昧啊愚昧,可恨啊可恨!

吴叔公父亲知道,但凡冤魂,在未投胎前,总喜欢找一些肮脏、阴气较重的地方藏身依附。

在农村,最肮脏的地方有两个,一为河塘,二为茅房。

至于茅房,大家尚可理解,但河塘缘何又肮脏来?

有乡村生活经验的人都知道,农村喝水都喝井水或山泉水,河塘一般用来涮洗衣物、锅碗瓢盆,小孩的屎尿,妇女的月事污物,都放在河塘冲洗,更有甚者,乡村的死猪死狗死鸡死鸭,无地处理,也大多弃之河塘。

所以,河塘大家看着清澈,其实最污浊不过。

所以鬼怪的东西也最多。

正因为那小娃是礼仙银鼎童子转世,才能看出河塘有鬼,却被村民如此误解。

再比如,有小孩在野外玩耍被惊吓了,农村人有自己的解决办法,就是叫年长之人,比如说那小孩的祖父母辈,从小孩野外被吓的地方开始,点燃香烛,手端一碗糯米,撒向旁边,然后往回家的路走,边走边扯高嗓子喊:冬瓜啊,你在哪里玩了要记得回家哎。

然后家里人就会高嗓子应一句:回来了哎!

这就叫做“喊魂”

,“喊魂”

的人还要在路上捡上两块石头,回到家后立马放在小孩睡的枕头下压着,边压边对受惊吓的小孩说:冬瓜哎,我们睡觉了,其它人别跟啦,不然拿石头打死他们去。

这叫“压魂”

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