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整件事还要追溯到上官禄,他深得禅宗初祖喜爱,得到了紫金钵盂后,为避免禅宗内部战争,便回到了蛇坨国。
上官禄回到蛇坨国后,过起了隐居生活,青灯古佛,了此残生。
而蛇坨国却借助紫金钵盂快速崛起,成为了鼎力一方的小国,国力日盛。
为了找到紫金钵盂,成为禅宗二祖后,慧可就派人寻找上官禄,想要夺回紫金钵盂。
但他并不知道上官禄就躲在蛇坨国中,终其一生也没有寻到他。
自此以后,禅宗传人便只以木棉袈裟作为掌门信物。
慧可死后,历代禅宗祖师都仍在暗中寻找紫金钵盂。
一直到了五世祖弘忍禅师,他偶然得到消息,紫金钵盂就在蛇坨国,掌握在上官家的后人手里。
此时,弘忍虽然是天下僧人的领袖,但却不足以对抗日益强大的蛇陀国。
公元682年,唐高宗李治病重,拜弘忍为国师,执弟子礼,希望找寻长生不老之法。
弘忍借此机会向李治进言,上奏蛇陀国早有不臣之心,意图对大唐不利,请求出兵征讨。
但真正打动李治的却是,弘忍告诉他紫金钵盂是佛家至宝,可以使凡人延年益寿,百病不侵;可以使真命天子长生不老,寿与天齐。
李治本来就不是一个有主见的人,再加上病入膏肓,有些糊涂。
他命令大将军苏定方率大军讨伐蛇陀国,夺取紫金钵盂。
除此之外,弘忍则亲自率领手下的三千武僧,混在军队之中,一起出征。
这三千人打小学习少林寺的武功,都能够以一当十。
弘忍不想让天下人知道僧侣随军征战,便打造了三千副铁面具,这支军队被称为铁面军。
蛇陀国虽然崛起的比较快,但相比于大唐,国力还是相差的比较悬殊。
再加上弘忍率领的铁面军战斗力强悍,蛇陀国很快就被打得亡国了。
此时的蛇坨国皇帝,乃是上官禄的玄孙,上官邑。
上官邑率领残部军民弃城逃亡,弘忍在皇宫里并没有找到紫金钵盂,无法向李治交旨,便一路追赶蛇坨国败军。
上官邑逃进了秦岭后,随即开始大量训蛇群,并借此击败了追赶的唐军,将其阻挡在秦岭之外。
由于秦岭没有足够的出产,无法供应唐朝军队的开销,大将军苏定方便率领大军回朝。
五祖弘忍无奈,也只得率领铁面军返回,只能再找机会夺取紫金钵盂。
只是他却并不知道,上官禄临死前已经将紫金钵盂藏了起来,并不在上官邑手中!
上官邑也一心想要找到紫金钵盂,并借此来复国,因此才轻信了古震远的话。
但当他知道古震远只是假借帮他复国之名,实际是想要得到紫金钵盂后,也就心灰意冷。
他下令处死古震远,解散了军队,并自缢于古墓中。
蛇陀国的臣民则是散落在秦岭周边地区,甚至有很多人与当地汉人通婚,融入了汉人的生活。
而石棺中的女尸上官婉儿,本是上官邑的女儿,也就是蛇陀国的公主。
在唐军攻陷蛇陀国时,上官婉儿年方十八,当日正外出游玩,这才避开了唐军的追杀,自此隐匿在了民间。
上官邑死后,上官婉儿就立志复国,为他爹报仇,并诛杀罪魁祸首,禅宗五祖弘忍。
公元690年,此时的李治已死,武则天称帝,已经改国号为大周。
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