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第16章 生死论战1（第2页）

他在此摆下擂台，若有人能辩过他，他便割头谢罪。

若辩不过他，也须将头留下。

任何人拔下旗子即为接受挑战，必须跟他一起去王宫辩论，胜负由国王评判。”

这下子把我吓得不轻，结巴着：“我，我不是故意的呀！”

所谓论遍天下无敌手的那个论师对士兵说了一句，士兵挡开丘莫若吉波，扭住我的手臂往前走。

我吓傻了：“喂喂，这是去哪儿？”

丘莫若吉波急忙跟在我身边一起走：“他们要将你送到国王那里，由国王裁定。”

见我着慌，他温言宽慰我：“别怕，我跟你一起。”

我双手反绑，与丘莫若吉波一起被士兵簇拥着站在温宿王宫大殿上。

跟中原王朝相比，这大殿绝对算不上豪华。

西域因为干旱，房屋以简单的木骨泥墙为主。

用土砖砌墙的房子已经属于高档建筑了，通常只有官署，寺庙，宫殿才能享受这个规格。

我环视一下大殿，没兴趣继续研究下去，再次把注意力集中在前方。

正中宝座上的中年男人身穿金线绣成的翻领窄袖短袍，脚蹬高及膝盖的羊皮靴子，长发编成辫子盘在头顶，用绣金线锦帕包住。

这就是绿洲小国温宿的国王，他正与那牛鼻子论师还有丘莫若吉波讨论着什么。

我不安地观察他们的表情，只见丘莫若吉波脸色越来越焦急，心里不由咯噔一下。

丘莫若吉波还想再说什么，国王嗯哼一下算是总结陈词，对着我以不熟练的汉语说：“既然规矩已经定下，你必须应战。”

他说了两遍，我才听懂那拗口的汉语。

我大叫：“陛下，我不会说梵语，怎么跟他辩论？”

这国王自顾自下结论：“你不应战，那就视为失败，按规矩须得割头谢罪！”

什么狗屁规矩，太不公平了！

我知道辩论是早期各教派争取民众支持的主要方式。

在印度，辩经结果非常惨烈，失败者往往销声匿迹。

有人会被粪污浇身，有的会被割掉舌头或剜去眼睛，有人甚至不惜自杀。

轻一点的，也必须改换门庭，拜胜者为师。

而胜利者则会一战成名，万众瞩目。

结果自然是信徒云集，得到国王的尊崇和大量布施，成为一代宗师。

玄奘在西域和印度就赢过好几场辩论，声名大振。

可我不是佛徒，只是误打误撞摘了那面旗子，凭什么要我遵守这规矩？

我愤愤地喊：“陛下，那能不能让他用汉语跟我辩论啊？”

国王不听我辩解，对士兵们使个眼神，立即有人上前扭住我的胳膊往殿外推。

丘莫若吉波焦急地为我求情，却是没用。

我扭头，以眼神拼命暗示丘莫若吉波。

如今，只有他能救我了！

可他却没领悟我的意思。

鉴于这国王也会汉语，我只好用话来暗示：“丘莫若吉波，我的法螺还在身上……”