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却说天道刚出道心未稳,骤然听见吴传道的那句话,被吓了一跳,开玩笑,谁敢跟道祖比啊,这不是欺师灭祖吗?这不是把我往火里推吗?大道到时候还不把我给灭成灰啊?于是乎,本该遁去的一却夹了点天道的道心,以至于天道后来不得不在洪荒寻找一个代言人补全自己的道心,于是乎鸿钧这个倒霉的孩子一方面迎来了自己的幸福人生,一方面却又不得不受到天道的严格控制,此话暂时不提···
却说盘坐在吴传道旁边的杨眉老头在看过盘古的开天辟地之举,顿时领悟不少,那修为如同坐飞机似地直线飙升,终于在天道法轮的感染之下,竟然也成了圣人。
于是,杨眉老头的身上也散出一阵威严,但是这威严却被天道法轮和吴传道的庄严的气息给掩盖了下去,也就没在洪荒之地留下什么。
要说这个时候,杨眉老头成圣在天道之后,本该属于天道管辖,成为天道代言人,奈何他有个挂名的老师却是天道也不敢招惹的存在——道祖吴传道,所以杨眉也就成了大道圣人,法力虽在天道之下,却不受天道管辖,只是此时却与那将来的天道代言人接了因果,到时候还需做过一番,方能解除因果。
至于他为什么与将来的天道代言人结下了因果,却是他在天道之后成圣却未能受到天道管辖,也就无法成为天道的傀儡,在某种程度上便是害了那位代言人,如此便结下了因果。
此时的杨眉老头虽然成了圣人,但是对吴传道的尊重之心却是不降反增,不仅仅在于已经成圣了的他依旧看不透吴传道的修为,也因为他能成圣正是由于吴传道的指点。
现在洪荒已出,自己也该遵从老师的旨意离开混沌灵山了,奈何自己却是不知老师法号,那以后如果人家问自己师从何门,自己却该回答是谁呢?想到此,杨眉道人只好拜伏在地,恭敬地向吴传道问道:“杨眉拜谢老师指点,如今洪荒已开,杨眉却是应该遵从老师意见离开此山另寻道场。
只是不知老师法号,以便杨眉好知师从何门?”
“噢··你却是成圣了?!”
吴传道亦惊亦喜,“也罢,我道号太上鸿蒙逍遥天尊,法号逍遥散人。
你既已成圣,大劫已过,却该离开此山,你去···”
杨眉闻言,再三拜伏,行了拜师之礼,于是离开混沌灵山,化作一道精光往洪荒而去,耳边却传来“切忌,以后勿提为师法号!”
···
却说吴传道为何不准杨眉提及自己的法号,却是因为他怕以后鸿钧老头在败在杨眉手上时问及杨眉师从何人,被他说了出来惹上天道的算计,要说在洪荒之中天道的算计可是很猥琐的。
吴传道这边如此想,那边天道却打了一个冷颤,在祈求道祖不要再欺负他之后,接着便继续一心一意运转天道法轮···
却说天道法则运转之下,洪荒大地尽皆在天道法轮控制之下,于是就这么不知有多长时间···
却说这昆仑山,地部之位起形高大,天地混沌之时即已存在,而且此山顶天立地、云气缭绕,为洪荒万山之祖,灵脉汇集之处,钟灵毓秀之地;广万里,高万一千里;神物之所生,圣人仙人之所集也;出五色云气,五色流水;其泉南流入中国也,名曰河;其山中应于天,最居中。
昆仑旁薄幽,昆仑,天也;旁薄,意为浩大无垠之貌;幽则指玄远幽深。
玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹,山间云雾缭绕。
(选自晋张华《博物志》引《河图括地象》)山顶处却有三道元神被一股玄黄之气紧紧包围着,忽的一阵云翻烟滚现出三道身影:中间一位貌似六十老汉,白发苍苍却又面色红润,右边一位却是一副四十上下,颇有一副道骨的富态中年,而左边,年龄确乎在二十左右,不怒自威一脸刚气的年轻人。
接着老汉对着二人道:“吾乃太清李耳,二位弟弟安好。”
左右两人随即施礼,右边那人说道:“二位兄弟安好,吾乃玉清原始。”
左边也接着右边那位的话说道:“两位哥哥安好,我乃上清通天。”
原来却是天道法则运转,盘古的三道元神受开天功德相助皆化形而出,是为盘古正宗。
。
与此同时,不周山下亦有一团玄黄之气包裹着十二滴精血,一阵翻滚过后化出十二位大能出来:
其一状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目;是为帝江,乃空间速度之祖巫。
其二青若翠竹,鸟身人面,足乘两龙;是为句芒乃东方木之祖巫。
其三人面虎身,身披金鳞,胛生双翼,左耳穿蛇,足乘两龙;是为蓐收,乃西方金之祖巫。
其四蟒头人身,身披黑鳞,脚踏黑龙,手缠青蟒;是为共工,乃北方水之祖巫。
其五兽头人身,身披红鳞,耳穿火蛇,脚踏火龙;是为祝融乃南方火之祖巫。
其六八首人面,虎身十尾;是为天吴乃风之祖巫。
其七嘴里衔蛇,手中握蛇。
虎头人身,四蹄足,长手肘;是为强良乃雷之祖巫。
其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;是为翕兹乃电之祖巫。
其九人面蛇身,全身赤红;是为烛九阴乃时间之祖巫。
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