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第一卷 第十四章 儿女未来（第2页）

这么久以来他从来没有往这个方向去想，而到现在，就是已经大敌当前、大难临头的时候才想起来。

事实上，间谍史上，从来不泛双重、甚至多重间谍。

有一种人能够坦然地为几方尤其是敌对双方同时从事谍报工作的人，他只把间谍工作当作谋生手段，来获取多重利益，这种人从来没有国家、党派、意识形态方面的信仰，应该说是情商、智商都比较高的混蛋，他们是明码标价、可以收买的。

还有一种是有着对某一方全身心的忠诚，他之所以周旋于敌对方，甚至也会给敌对方提供有价值的情报，仅仅是掩饰了自己真正的服务对象后，最终给自己的信仰带来最大的价值，而给他貌似服务的那几方带来毁灭性的打击，一旦遇到这种人，不能够把利益作为交易条件，必须从他对信仰的忠诚度和对自身、亲情安全考量上做文章。

也就是说，这两种人都还是可以从人性上找到弱点的。

金钱、美女那是物质欲求，除此之外，没有任何原则和底线。

只要以剥夺性命相威胁，让他意识到有可能失去这个享受物欲的躯体，然后再许予他足够的诱惑，他就会死心塌地地卖命。

后一种人也不可怕，有信仰本身就是致命弱点，有信仰证明有底线，而且，底线比常人高得多。

信仰的程度是可以被量化、估值的。

信仰不坚定人的容易被收买，有意思的是，那种不顾一切的信仰更容易被击破。

按照岩糯对人性的洞若观火的认识，他精辟地总结应对的战术：晓之以理，动之以情，诱之以利，威之以胁，最后对不顺从的人从**上彻底消灭。

他说，不能为我所用的，就不能留下被对手来用，不能养虎为患。

但是，有一种人最可怕。

他把间谍工作当作一种证明自己智商和手段的游戏，一种玩弄他人于股掌之间的快乐游戏。

这种人终生痴迷于这种残酷的游戏，此外无欲无求。

天主教描述人性中的七宗罪——傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和**，在他们身上毫无踪迹。

他可以风餐露宿于街头、荒野、丛林，也可以衣冠楚楚、风度翩翩混迹于奢华的赌场、豪华酒店。

他可以很长时间沉默寡言，让人觉得他不善交际，甚至有些羞怯，但不神秘。

却在另一些人物和场合面前，对文化、历史、时局高谈阔论，是令人着迷的交友对象。

这些都无非是为了达到他赢取游戏的目的。

在这种人身上，可能看起来浑身都是弱点，但永远没人看得到那个致命的弱点。

传说中的这个鼯鼠，据说就是最后这种。

彼此都在一个地区谋生，互相之间多少有所听闻。

大致知道他擅长绑架，对他没留下别的印象。

而绑架，在这一个处处杀机的边境上，在这个绞杀一切的利益链条上，几乎是最常用的手段，并不是什么狠角色才能干的。

比起那几个看起来更优秀的同事，他确实不太起眼。

刀老波疑问地说道：“我们从没想过收买他，但是为什么现在又这么怕他呢？”

这次，岩糯没有说话。

而是看了一眼墙上的钟表，对刀老波说道：“你走吧，我要打个电话。”

刀老波看了一眼北极熊的标本和酒瓶里的巨蟒，带着一肚子的震撼与疑问转身出去。