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“善哉,首理也和现实中的我国一样进行改革。”
江迎涵对首理很是欣赏。
书中的君主是群像,基本上一章换一个君主做主角。
第三任君主首权开始比较心狠手辣,杀害了姐姐首丽,废除父王首理的改革,并罢免贤良“阿伶”
,多次带兵打仗,杀害了斯德族洛德的族人。
“兰庭人跟斯德族是仇敌,吞并对方国家,解决外患,这倒是没有问题,但是杀害对方手无寸铁的百姓,这倒是保留意见。
而且废除父王改革,杀害族亲,功过相抵。”
江迎涵对书中的首权点评道,对他后来的结局、被杀的无辜者感到惋惜。
洛德和残余的族人逃到兰庭人意识之外的地方,确保兰庭人不会再追来以后,开始思考要复仇还是安心过当下的生活。
在局势稳定后,首权开始逐渐用宽松的统治方式管理国家,并且向王后阿云吐露心声,王后阿云也谨慎和害怕倾听他的心声,小心翼翼地安抚首权受伤的心灵。
祭司阿寿劝解首权,以祖先劝说首权改进治理手段,首权最终屈服于阿寿,并请阿伶来到朝堂,继续和阿寿管理国家。
洛德的哥哥安巴在部族战斗中被杀,洛德为兄长报仇,并听说了首权改过自新的消息,派使者到兰庭学习科学文化。
前742年,洛德侵略兰庭,首权应战,最终打败洛德,洛德临终前希望刺穿首权的衣服,作为报仇雪恨的方式,首权应允,洛德在刺穿首权衣服后自刎而死。
不久首权病逝,将事务交给阿寿,阿寿辅佐首传,遗憾的是,首传心胸狭隘,杀害了阿寿,首都居民群臣共愤,爆发明原之乱,虽然这场政变本镇压下去了,但是兰庭陷入内乱之中。
与此同时,斯德族人达斯德希望归顺朝廷,首传派将军阿御前去支援达斯德,他们一起平定北方游牧民族的叛乱,让斯德族地区归顺和接受中央管理。
阿御宣布叛乱,细数首传罪名,打到首都明原,首传被首都居民绑起来,交给阿御,阿御将首传处决,自己另立新君首政。
“书中的人物关系真乱呀,不过故事倒是挺曲折离奇的,就是后面的昏君做的事太过分了。”
江迎涵点评书中的君主。
“这个笔名为南烟斋笔录的作者是何许人也。”
罗诺切克提问道。
“不清楚。”
江迎涵他们继续阅读南烟斋笔录的书籍《福瑞历史》。
书中将军阿御前去平定南方的叛乱,但是在打下“江国”
的割据势力后,后因为战争伤亡,因为瘟疫爆发,阿御不幸感染瘟疫,病逝于军营中,昏君首政听说这件事后,赶紧将阿御的党羽一网打尽,将他们全部诛杀。
首政不思进取,偏安一隅,而且勾结外国势力镇压民众起义。
首洛继承王位,他进行改革,因为缺乏对生活和实际情况的了解和刚愎自用,改革功过参半。
首韶开始复兴国家,他招纳贤良,巡视地方,消灭割据势力,维持稳定和发展农业。
但是他爱跟人比较,教子无方,最终想要废除首杨,反过来被儿子首杨囚禁。
江迎涵继续阅读这本小说《福瑞历史》。
书中从西方国家引进一个“福瑞”
的概念,这个概念指拟人化的动物,就是人类和动物相结合形象,有人类的身体,动物的形象。
江迎涵在征得父王江安同意后,找来关于福瑞的书籍,开始尝试穿兽装,让服装厂生产兽装,江迎涵本身是兔子兽人,他穿上狐狸兽人的兽装。
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