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第二十二章 道教派别与观星门（第4页）

其道观，一般被称作为“子孙庙”

。

全真道：全真道兴盛于金元时代，是宋元新道派中最大也是最重要的一派。

代表人物王重阳，丘处机。

全真道讲求清修，其道士必须出家、吃素。

其道观，一般被称作为“十方丛林”

。

难怪你道教干不过人家佛教，基督教什么的。

好比大学选修专业，人家就一个专业课和几个选修课。

你道教乱七八糟的几百门课程，还有几十上百个专业课，这谁稀罕吶。

再下来是重点：

我们张家祖籍河北清河郡，北宋南迁，属正一道张天师旁系，本身并不是直系子孙，自然不修道法。

谁知道明朝十六世祖时候出了个天才张君，竟然喜欢研究天文，读通了《甘石星经》。

本来江西龙虎山张天师一直是朝廷钦天监的监正。

朝廷也一直禁止民间研究天文。

但张君不但研究星宿，而且自创山门，自创道法，这就被朝廷忌讳，从此我张家观星门就不被正一道认同，辗转流传自今，已有四百年了。

（中国封建王朝的最大毛病，总是害怕百姓造反，我大清王朝最为甚。

一本《康熙字典》，收录的官方字体全是难读难写的异体字，其用心之毒可见）

道家看风水的派别也很多，但总的来说一是手持罗盘，实地推算，这是低级别的，二是查看山川地形，来龙去脉，寻找风水宝地，最厉害的是夜观星像，能知吉凶，推算未来，更不用说分金定位，寻龙点穴了。

我看到最后，突然想起了高中的《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。

星分翼轸，地接衡庐。

襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟……

《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。

张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是是宝剑之精，上彻于天。

张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城（今江西省丰城县，古属豫章郡）牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。

后这对宝剑入水化为双龙。

他奶奶的，这观星之术难道还可以用来寻宝？这可比什么摸金搬山的厉害多了哈。

很快我就看到了最后一行。

星期六晚八点，开企鹅视频……

可以啊，连这个都会，你确定你是道士？老爸！

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