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钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是华夏民族的精神所在。
然而在华夏历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。
这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重,爱国主义不可丢,民族气节不可无。
二.?奋发、立志
一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝,功在初化”
说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。
一代伟人在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》?,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”
表现出以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。
十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧华夏的远大志向。
可谓少年壮志凌云。
当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。
司马迁曾总结:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作?《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传?《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”
这些是发愤立志的最好例子。
“卧薪尝胆”
的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。
迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林,“卧薪尝胆”
的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!
有志者事竟成。
但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。
奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺*行,完成大志。
这就要求我们胸怀鸿鹄之志,中流击水,奋发图强。
三.?改革、创新
华夏民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。
原因很多,其中与华夏民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“华夏十一世纪改革家”
的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”
,与华夏封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。
王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。
华夏民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。
近代的林则徐从华夏反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。
策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来华夏人对外部世界的封闭愚昧状态,为华夏儿女认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。
直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”
和“科学”
;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;把马列主义原理同华夏革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都?体现了华夏民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们,要提高华夏民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。
这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。
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