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第二十五章无妄卦（第2页）

字十分重要。

自然界万物发育生长，都是按照四时的规律进行，统治者统治人民百姓乃至对待草木昆虫之类，也要按照时的规律进行，使各得其宜。

古人极重视“时”

，中国历史很早就实行朔政制度就是证明。

朔政亦即月令，按季节安排活动，尤其是农事活动，什么季节来了，做什么相应的工作。

一切活动都不可违背天时。

初九：无妄，往吉。

象曰：无妄之往，得志也。

爻辞解析

从“往”

字上能看出这一爻是讲行为。

初为开始，必然有所行，有所往。

当然有往也就有所来。

初九，阳居阳位，得正，从“吉”

中能看出。

无妄，没有乱的行为。

乱，是指违背自然规律。

志，指天的意志。

这一爻看起来简单，但其含义很深，必须联系全卦理解。

六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。

象曰：不耕获，未富也。

爻辞解析

如果从表面上看，就是说不耕作也能有收获。

那么，菑畲呢？菑，指当年未开垦的土地；畲，指开垦了三年的土地。

可见不是指不耕而获，而是指垦就能得到开垦三年的田。

所以说“利有攸往”

。

意思应该是，妄想不耕作就能得到收获，妄想不开垦能得到良田，是不可能的，只能按照自然规律办事。

有没有第三层意思？有。

第三层意思是一种无为。

你没有去耕种而有收获，但是，即使耕种了，有了收获，还没有富有啊！

这里有另外一层意思，是一种正话反说：正说应该是，你必须通过耕种以后才能有收获，通过开垦才能得到良田；反说，也有特殊时候，不一定通过这一过程，结果仍然一样。

结果是为了获得，为了富有，过程不一定锁定在某一种模式上。