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分卷阅读33（第2页）

甚尔：？

发现芽生对自己使用术式后，甚尔当即一个急刹车稳住了身体，低头看着脚下正阻碍他行动的黏稠黑影，然后与用力抱住他手臂的芽生对视。

气忿道：“你护着这个老不死的干什么？”

“我好像知道你为什么发脾气了，对不起啊。

但你先听我解释！”

芽生抠开甚尔的右手，把嵌进其掌心血肉中的五指牢牢地握在自己的手里，她耐心又心疼地把这只伤痕累累的手抚平，再缓缓用自己温暖的手与其相贴。

芽生郑重其事地完成这一系列的动作，让血与水交融于不再存有空隙的两掌间。

她用另一只手指向身后的胀相，叹气道：“所以说，先来介绍一下这位——”

“咒胎九相图之首，也是我的新式神。”

……

特级咒物是无法被毁坏的恶性存在，同时还会源源不断地吸引咒灵的注意力。

所以普遍而言，都是要在封印时，再对其施加“停止生命活动，不能伤害人类”

的束缚，以此规避咒物上所携带的怨念会滋生出新的诅咒。

而部分强大的咒物还可以成为抑制诅咒诞生的辟邪之物，通过类似于“以毒攻毒”

的手段，对低级咒灵起到震慑。

想要唤醒被施加束缚而陷入沉睡状态的咒物，已知的方法有三种。

其一，被人类摄取，通过夺舍前者的身体而成为“受肉[fpb]体”

。

日本虽然有被处以死刑的犯人，但通过这种方式而唤醒的咒灵并不可控，很大概率会造成他们需被迫面对一位特级咒灵的局面，这显然并不是最优解。

其二，经时间的消磨，封印会逐渐被咒物散发的咒力所侵蚀，束缚也会随之松动，久而久之，咒物会自我苏醒。

在不考虑时间问题的前提下，结果和第一种方法没什么区别，因此也不做考虑。

最后一种。

是可以让咒物通过寄生某物而觉醒，还不会胡搅蛮缠的独特方法。

所以他们联想到了式神使。

调伏成功的式神不会对施术者造成威胁，而且对野生咒灵的调伏仪式是可以随时中断的。

扩张十种影法术的特性，再以芽生的影子为媒介，帮胀相完成另一种形式的“受肉”

与新生。

唯一摸不准的风险在于，如果对方是过于蛮横的存在，又因为是咒灵实力之巅的特级水准，难免在他发动进攻时芽生会来不及终止调伏仪式。