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第十章履卦（第1页）
履：履虎尾，不咥人，亨。
彖曰：履，柔履刚也。
说而应乎乾，是以履虎尾，不人，亨。
刚中正，履帝位而不疚，光明也。
象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。
《杂卦传》说：“履，不处也。”
不处就是动，就是进。
《说文》又说：
“礼，履也。
所以事神致福也。”
履就是礼，就是当时社会人们立身处世的准则。
这里有两层意思：一层，是指人的实践和行为，这是外在的；内在的就是礼与理。
这个礼与理是实践与行为的准则，无论你去实践什么，干什么事，你的一言一行必须合于礼和理。
所以这个履就是礼和行为、表与里的统一。
表里统一了，你的行为就合于理和礼了。
卦辞开口便说“履虎尾”
，取象十分奇特。
履，有所蹑而跟进的意思。
紧蹑老虎尾巴走路，可谓人世间最危险的事情，咥是咬的意思，“不咥人”
，然而老虎却不咬你，保你亨通无事。
卦辞以此强调人立身处世，行之以礼，以和悦谦卑待人接物，即便遇上最凶猛的老虎，也将安然无恙。
卦中有“履虎尾”
之象。
乾刚在前，故称虎；兑跟其后，故曰履虎尾。
八卦之中以兑为至弱，以乾为至健。
以至弱服于至健之后，自然有危机之象。
卦中也有“不咥人”
之象。
兑是悦体，以和悦履乾刚，则有不被咥而致亨之可能。
《彖传》中说“说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人”
，十分准确地抓住了两点，解释极得要领。
履是柔履刚，不是刚履柔。
柔履刚是世界上最危险的一种履，给这种最危险的履找到解决的办法，其它各种情况的履便可不论了，这是第一点。
第二点，指出“履虎尾”
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