爱尚小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第35章 大乘小乘2（第3页）

其实大乘是在小乘教义上发展而来，两者并不对立。

佛陀创教说法四十多年，是为反对婆罗门教，反对种姓制度，所以教义简单。

修行方式参考了当时流行的苦修，讲求个人努力，求得解脱。

可是时代在发展，小乘局限便显露出来。”

想起季羡林的观点，我抬头朗声说：“小乘是‘自了汉’，要解脱必须出家。

出家人不事生产，也无后代，若每个人都出家，长此以往，国家无法生存，人类便亡。

所以当佛教僧团跟世俗权力产生矛盾，便有大乘出来改变弊端。

居士不用出家也能修行，也可以成佛，就能解决人与生产的矛盾；居士可以结婚，也就解决了人类繁衍的问题。

如此，佛教便能被当权者接受，才能流传更广。”

他听得有些呆了，陷入沉思。

我纯粹是从宗教与生产力，与统治阶层的关系上论述。

再添一句：“罗什，你想改宗大乘是对的。

大乘更顺应时代发展，能解决更多数人的精神需要。

佛经有云：‘自未得度，先度人者，菩萨发心。

自觉已圆，能觉他者，如来应世。

’这就是大乘菩萨道。”

（注：语出《楞严经》）

我不知道他是否认同我的想法。

但以他率达的个性，大乘渡人的思想确实更适合他，最后他选择改宗，也是必然。

他抬眼看我，略带稚气的脸上仍有丝顾虑：“那中原汉地呢？汉人会更接受大乘么？”

我笑：“那是自然。

将来大乘佛法会在汉地广为流传，生生不息。”

他似是想明白了，脸上倏然开朗，苦闷积郁一扫而空。

看向我，一字一句认真说出：“艾晴，罗什何其有幸，能在芸芸众生中遇见你。”

我对视上两汪澄澈的深邃眼眸，眼里似有不羁的春江流淌。

看着他略带稚气却神情坚定的俊脸，心中默念：不是的，罗什，这句话应该是我对你说。

罗什，艾晴何其有幸，能在千年时光长河中遇见了你。