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天圣四年五月初四,朝廷有诏令,今年开科举,凡往年实应进士三举诸科五举的都免取解,直接参加省试。
林文思虽然只有三十五岁,但已实实在在参加过五次省试了,取得了免解的资格。
徐平自觉这两年读书有成,决心这届应举,一面积极准备考试,一面四处活动找保人,托关系,以取得参加发解试的资格。
科举里有一个举字,指的正是其古意,自汉以来的察举制。
与明清之时不同,宋朝科举还是察举与考试并重,地方有审查考生资格的义务,虽然有文采,如果德行不修,也是不可以参加科举考试的。
不然的话,纵使一路顺利高中,如果被发现有失德的事,比如曾有刑事犯罪记录,不孝敬父母之类,仍然会被剥夺出身,地方官也受牵连,所以这个审查并不是走过场,需认真对待。
好在徐平这些年田庄经营有成,又帮助好几个地方整理田地,已经得到了一个好名声,轻松渡过这一关。
本来作为商户参加科举也是有限制的,此时并没有完全放开,但徐正已经有了官身,徐家成了官户,这个限制也没有了。
到了六月初,庄里的农活忙完,徐平便全身心地投入到了紧张的备考中。
这一天风和日丽,万里无云,徐平坐在村外大柳树下的树荫里,手里拿着一本制赋的集子,苦心研读。
在不远处,林素娘坐在水边的大石头上,赤着双脚伸进水里,看着水里的一群水鱼围着她精致的脚丫游动,安静地享受着初夏的阳光。
徐平早就跟她过不要缠脚,还遭了林素娘的白眼。
好在过了一段时间,林素娘自己也觉得把脚裹着太不舒服,便又放开了。
而且此时的女孩最流行穿丫头袜,就是那种五个脚趾头分开的袜子,裹了脚便穿不了,也让林素娘苦恼。
和苏儿也就是玩闹了一两个月,她们便把缠脚这回事扔到爪哇国去了。
在不远处,秀秀和苏儿两个面对面坐着,一人手里一把花花草草正在斗草玩。
两人大了两岁,便依然玩起来就没够。
自从知道了今年开科,徐平的日子便大多是如此渡过。
到了下年就要与林素娘成亲了,两人的关系亲密了许多,几乎什么话都能出口,没了前两年的顾忌。
林素娘反正没事,便陪着徐平读书。
看了两篇前人的赋,徐平揉了揉眼睛,把书垫在脑袋下面,躲在了草地上,看着天上不多的几片洁白的云彩出神。
准备科举最麻烦的是什么?如果刚到这个世界的时候让徐平回答,他一定是背那些经书。
真正把书看过,准备了之后才知道根本不是那么回事。
经书是死的,最难的是思想的转变。
每个时代都有每个时代的思想主流,会影响到社会的方方面面。
尤其是科举内容直接反映统治者的意治,与社会主流思想互相影响,联系紧密。
而徐平所在的这个时代,正是思想大变革的时期,如果把握不住时代的脉搏,想科举中第就是个笑话。
太祖赵匡胤马上打天下,虽然崇文,却没有什么具体的思想指向。
太宗崇佛老,科举虽然以儒家思想为主,佛教道教思想还是影响很大。
到了真宗皇帝才确立以儒家经义为科考依据,但疑经之风已经兴起,整个社会正在酝酿一场思想变革的大风暴。
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