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可能研究人得从研究狼入手，或者研究狼得从人入手，狼学可能是一门涉及人学的大学问。

一行人马跟着巴图，顺着事故发生路线逆行北走。

陈阵靠近毕利格老人问道：阿爸，狼群究竟为什么要跑出这么一条道来？老人望望四周，故意勒缰放慢马步，两人慢慢落到了队伍的后面。

老人轻声说道：我在额仑草场活了六十多年，这样的狼圈也见过几回。

我小时候也像你一样问过阿爸。

阿爸说，草原上的狼是腾格里派到这里来保护白音窝拉神山和额仑草原的，谁要是糟践山水和草原，腾格里和白音窝拉山神就会发怒，派狼群来咬死它们，再把它们赏给狼吃。

狼群每次收到天神和山神的赏赐以后，就会高兴地围着赏物跑，一圈一圈地跑，跑出一个大圆圈，跟腾格里一样圆，跟太阳月亮一样圆。

这个圆圈就是狼给腾格里的回信，跟现在的感谢信差不离。

腾格里收到回音以后，狼就可以大吃二喝了。

狼喜欢抬头看天望月，鼻尖冲天，对腾格里长嗥，要是月亮旁边出了一圈亮圈，这晚准起风，狼也一准出动。

狼比人会看天气。

狼能看圆画圆，就是说狼能通天啊。

陈阵乐了，他一向喜爱民间神话故事。

毕利格老人对狼道圆圈的这个解释，在文学性上似乎还真能自圆其说，而且也不能说里面没有一点科学性。

狼可能确实在长期的捕猎实践中掌握了石润而雨、月晕而风等等自然规律。

陈阵不由得感叹：这太有意思了，在草原上，太阳旁边会出圆圈，月亮旁边会出圆圈，牧民在远处打手势让人家过去，也是用手画大圈。

这个圆圈真像一个神神怪怪的信号。

您这么一说我头皮又麻了，草原上的狼这么神，还会给腾格里划圆圈、发信号，真得慌。

老人说：草原上的狼可是个精怪，我跟狼打了一辈子交道，还是斗不过狼。

这回出了这么大的事故，我也没料到。

狼总是在你想不到的时候，想不到的地方钻出来，一来就是一大帮，你说狼没有腾格里帮忙它能这么厉害吗？

前面人马站住了，有人下马铲雪。

陈阵跟着毕利格策马跑去，在人们面前又发现了马尸，但并不集中，而是四五匹散成一长溜。

更远处还有人大叫：有死狼！

有死狼！

陈阵想，这里一定就是巴图说的狼群舍命撕马肚的地方，也是马群最终全军覆没的转折点。

他的心一下子又吊了起来，通通、通通地狂跳不停。

包顺贵骑在马上，在头顶上挥舞着鞭子大喊大叫：别乱跑！

别乱跑！

都过来。

挖这边两匹马就行了，先挖马，后挖狼。

大家要注意三大纪律，八项注意。

一切缴获要交公！

谁乱来，办谁的学习班！

人们很快地聚到两匹马旁边，铲雪挖马。

两匹马渐渐露了出来，每匹马的肠子、胃包、心肺肝肾，都被自己的后蹄踩断、踩扁、踩碎，沥沥拉拉拖了几十米。

这两匹马死后显然没有再被狼群鞭尸蹂躏过。

狼群可能已在泡子里过足了玩瘾、杀瘾和报复瘾，总算饶过这几匹死马。

然而，陈阵一边挖，一边却感到这些被狼剖腹残杀的马，比泡子里的马死得还要惨，还要吓人，死马的眼里所冻凝的痛苦和恐惧也比泡子里的马更加触目。