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的传说。
这个传说在额仑草原流传最广,而发生的时间又很近,发生的地点恰恰又是在他所在的大队。
陈阵决定弄清这个传说,想弄明白狼究竟是怎样在额仑草原上“飞”
起来的。
知青刚到草原就听牧民说,草原上的狼是腾格里从天上派下来的,所以狼会飞。
千百年来,草原牧民死后,都将尸体置于荒野的天葬场,让狼来处理,一旦狼把人的尸体完全啃尽,“天葬”
就完成了。
“天葬”
的根据就是因为狼会飞,会飞回腾格里那儿去,把人的灵魂带上腾格里,像西藏的神鹰一样。
可是当知青说这是“四旧”
,是迷信的时候,牧民会理直气壮地坚持说,狼就是会飞。
远的不说,就说近的——文革前三年,一小群狼就飞进二大队茨楞道尔基的石圈里,吃了十几只羊,还咬死二百多只。
狼吃饱喝足了,又飞出了石圈。
那石圈的圈墙有六七尺高,人都爬不过去,狼不会飞能进去吗?那个石圈还在,不信你们可以去看看。
那天,乌力吉场长领着全场的头头都去看了,连派出所的所长哈拉巴拉都去了。
又是照像又是量尺寸。
圈墙很高,狼不可能跳进去;圈墙周围又没有洞,狼也不是掏洞进去的。
调查了几天,谁也不知道狼是怎么进去,又是怎么出来的。
只有牧民心里最明白。
这个故事在陈阵脑袋里储存了很久。
此时,对草原狼越来越着迷的陈阵又想起这个传说,于是骑马几十里地找到了那个石圈,仔细考察了一番,仍是弄不清狼怎么进圈的。
陈阵又找到了茨楞道尔基老人。
老人说,不知道我的哪个二流子儿子得罪了腾格里,害得我一家到这会儿还遭人骂。
可老人一个上过中学的儿子说,这件事全怪牧场的规定不对。
当时额仑草原还没有石圈,场部为了减少下夜牧民的工分支出,又为了保障羊群的安全,就先在接羔草场最早盖起了几个大石圈。
场部说,有了石圈狼进不来,牧民就不用下夜了,每天晚上可以放心睡大觉。
那些日子,我们家一到晚上关紧了圈门,就真的不下夜了。
那天夜里我是听到狗叫得不对劲,像是来了不少狼,可是场部说不用下夜就大意了,没出去看看。
哪想到早上一打开圈门,看到那么一大片死羊,全家人都吓傻了。
圈里地上全是血,有二指厚,连圈墙上都喷满了血。
每只死羊脖子上都有四个血窟窿,血都流到圈外了。
还有好几堆狼粪……后来,场部又重新规定,住在石圈旁边的蒙古包也得出人下夜值班,还发下夜工分。
这些年,接羔草场的石圈土圈越盖越多,有人下夜,就再也没有狼飞进圈里来吃羊的事故了。
陈阵不死心,又问了许多牧民,不论男女老少都说狼会飞。
还说,就是狼死了,狼的灵魂也会飞回腾格里那儿去的。
后来,哈拉巴拉所长被“解放”
了,从旗里的干部审查班放了回来,官复原职。
陈阵连忙带上北京的好烟上门看望,这才弄清“飞狼”
是怎么“飞”
进石圈的。
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