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十三画（第4页）

她正忙着。

随同我进村的一个乡干部，正在处理她家的一件民事纠纷，处理她母亲和她弟弟的丧事，包括批评她跑回娘家来企尸鸣冤（参见词条“企尸”

）。

“有什么说不清的呢？还让死人陪着企，吓白菜呵？人民政府是好吓的吗？不管你有理没理，闹就是没理！”

乡干部一番话，训得她的几个兄弟点头称是。

只有她扑通一声跪下去，没等乡干部明白是怎么回事，已经在地上嘣嘣嘣砸出几个响头。

在场的两个妇人急急上去拉扯她，劝了好一阵，她还是泪光满面地挣扎，口里一声声喊冤。

妇人们把她拉走了，到这个时候，她才终于把沙哑的哭声放了出来。

她当然有理由哭，哭她的母亲和弟弟（他们刚刚去世而且死得很不值），哭自己势单力薄没法为他们申冤（连怕事的兄弟也不能帮上一把）。

在我看来，她的哭声也许更是对我的悄悄回报。

二十年了，二十年了，她一定是听见了我二十年前在山坡上的悲恸，于是忍不住眼泪夺眶而出，要偿还这一笔永远不会说与人听的泪债。

满山坡的秋草是泪债的证明。

它们在风中飘摇，一浪一浪向山顶扑去。

也许它们默默收纳了人间太多的哭声，才会落得如此的憔悴。

很多年后，我去看过当年的战备洞。

世界大战终究没有打起来。

我们挖的那一个，已经改成了薯种窖。

因为潮湿，洞壁上漫生绿苔，洞口里透出某种烂红薯气味。

只是当年置放油灯的几个壁洞，上方还留有一团团烟垢。

下村还有一个防空洞，是当年其他人挖出来的。

眼下的洞口被两块木板遮挡，木板后有一堆乱糟糟的稻草，有几个红红绿绿的废烟盒和一双破鞋子，似乎还住着什么人。

煞

马桥女人的格一般来自男人。

对于已婚女子来说，夫家有格即自己有格，夫家失格即自己失格；对于未婚女子来说，格主要取决于父亲，没有父亲以后，格就随其兄长。

当然也有例外情况。

那一次在修公路的工地上，各村来的民工赶任务，抢工具、抢土方、抢饭抢菜，兵荒马乱的。

呼呼的寒风卷起一浪浪尘土，天上地下浊黄一片。

担土的夯地的拉车的，全被风刮得绰绰约约，活像光照不足的皮影子戏，不辨老少。

工地上没有女人，民工都是随地大小便。

我刚刚抖完最后两滴尿，看见干部模样的人来丈量土方和打灰线，其中一个穿着旧军装，棉帽包住头，围巾蒙住了大半个脸，正操一根竹竿，指挥另外两个人跑来跑去地拉线。

那人在风声和高音喇叭干扰下，用力喊了些什么，见对方没听见，就放下竹竿自己跑过去，把横在灰线上的一块大石头掀下坡去。

我当时对这人的力气颇为佩服：要是换上我，起码也得再喊个人来帮帮手吧。

复查一见那人，就有点紧张，搓着手说：“你看我们的质量还……可以吧？”

那人拿竹竿朝填土的地方用力地插了几下，抽出竹竿，量一量入土的深度。

“骗谁呢？去，再夯两轮。”

复查睁大眼，“我们都夯过五轮了。”